التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من يوليو 20, 2025

الصورة الفوتوغرافية في عصر الذكاء الاصطناعي هل تفقد روحها وأهميتها ج3

الصورة الفوتوغرافية في عصر الذكاء الاصطناعي: هل تفقد روحها وأهميتها ج3 المثال الثالث: فؤاد شاكر : الشعر البصري الذي لا يُحكى. لماذا تظل صورة (بصمة إصبع) بشرية؟ تظل بصمة الأصبع على زر الالتقاط بشرية بسبب الانزياحات العفوية المتمثلة في صور المدن والأشخاص، هناك دائماً انزياح غير متوقع مثل (ظل يعكس حنيناً، زاوية تُظهر غرابة المكان)، لكن (AI) يُنظم الصورة بحسب بيانات مسبقة، أما فؤاد شاكر فكسر القواعد بحسً شاعري، حيث تلك التفاصيل التي تهمس ضمن سلسلة تصويره للبيوت القديمة والأزقة بظلالها وتشققات الجدران، كأنها ندوب الذاكرة. هذه التفاصيل لا يلتقطها إلا من عاش المدينة ك جسد حي، وكأنه يقول " اصور لأقول ما أستطيع قوله بالكلمات ولهذا لا تكفي الاوامر المرجعية" فؤاد شاكر الذي تميز عن اقرانه بأسلوب، أصبح مدرسة عراقية متميزة ترتكز على الضوء وظلاله والبحث عنه في الشوارع والأزقة، حتى تميزت الصورة العراقية بهذا الأسلوب دون غيرها من المدارس الضوئية. المثال الرابع: وهناك الكثير من المصورين الذين أغنوا تأريخ التصوير بأعمال لكن تتكرر وعلى سبيل المثل لا الحصر، هنري كارتييه بيرسون صاحب اللحظة الحاس...

الصورة الفوتوغرافية في عصر الذكاء الاصطناعي هل تفقد روحها وأهميتها ج2

  الصورة الفوتوغرافية في عصر الذكاء الاصطناعي: هل تفقد روحها وأهميتها ج2 هل هناك سلبيات ومساوئ للذكاء الاصطناعي. سلبيات الذكاء الاصطناعي على الفوتوغرافيا؟ 1.     فقدان المصداقية: مع انتشار الصور المزيفة، أصبح من الصعب التمييز بين الواقع والخيال وهذا الأمر يهدد مصداقية الصورة الفوتوغرافية كوسيلة توثيق. 2.     تأكل القيمة الإنسانية: تتمتع الصورة الفوتوغرافية من أنها تحمل قصصاً مرتبطة بلحظة التقاطها، بينما الصور المصنعة من خلال التوليد قد تفتقر إلى "الروح" الإنسانية. 3.     التشابه الفني: إن الأدوات الذكية قد تؤدي إلى تكرار أنماط فنية متشابهة، مما يفقد التنوع البصري الأصيل. 4.     تهديد وظائف المصورين: قد تقل الحاجة إلى المصورين المحترفين، مع تطور أدوات الذكاء الاصطناعي في بعض المجالات مثل (الإعلانات، والتصوير التجاري). 5.     خطر في حالة؟ يكون الذكاء الاصطناعي في كل أدواته التوليدية، خطراً إذا ما اعتمدنا فقط على التوليد الرقمي، وتركنا جوهر الفن ورسالته الإنسانية المعبرة عن روح العصر. 6.  ...

في رحاب العطش نحن الظامئون والحسين الكوثر

  في رِحابِ العطش، نحنُ الظامئون، والحسين الكوثر البدء: القضية الحسينية لها أبعاد كثيرة وجليلة،ومنها البُعد الوجدانيّ والعاطفيّ، الذي هو طريق سهل ممتنع لايناله إلا من رقْ قلبه وزاد فيض إحساسه، وأبصر الحسين عليه السلام فكراً ومنهجاً وثورةً ضد الظلم. والعمل المقدم من قبل المصور الضوئي أستاذ رحيم السيلاوي Raheem Alsilawi يحتوي على جنبه إنسانية، وسلط ضوءه على حادثة العطش الذي أخذ مأخذه من عيال ألإمام الحسين عليه السلام. تحليل: أما تحليل العمل فقد استندت الفحوى الضوئية، والإرسالية الجماليّة على تواصل بصري،والتفاتة متوهجة المشاعر لها حنو الأم على طفلها الرضيع، ورأفة الشفيق على الضعيف، وإيثار النفوس الكبيرة وهي تجود بما تملك. يكمن ثقل العمل كما عبر عنه جان برتليمي في كتابه بحث في علم الجمال-" الفرد نقطة البدء في كل شيء هذا هو المبدأ الحقيقي لكل إبداع" العمل المقدم يعتمد على فعل ورد فعل لفرد ضمّن مجموعة، وكأن هذا الفرد اناب عنهم بالتعبير عما يعتلم في صدورهم وما يعانون من كمد وعطش، لتلتقي نظرة الفرد المتسيد المشهد (1) مع الفرد في مقدمة العمل وظهره للمتلقي (2) حتى يوصلنا نحو الغاية ال...