التخطي إلى المحتوى الرئيسي

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير.



اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير
اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير


يوم 25-7- 1972 هو اليوم الذي انبثقت وتأسست فيه الجمعية العراقية للتصوير فصار هذا التأريخ عيداً للمصور العراقي يحتفل له ويفتخر به لأنها تعُد من أوائل الجمعيات في الوطن العربي.

فأصبحت الجمعية الآم والحاضنة والمركز والمرتكز للمصور العراقي والأب للجميع من أجل إعداده وتنمية قدراته ورسم خط الفن له وتلمس أبجديات الجمال والدليل نحو التفوق. وإذا لم تكن كذلك فيجب أن تكون هكذا؟
والوجوب هنا ليس عنوة بل هو متأتي من فهم الفن والرسالة التي حملها المؤسسون والأهداف التي خطتها أناملهم أول التأسيس.

هذه اليوم دخلت الجمعية في عامها الثامن والأربعون هل من أشرف وتسنم إدارتها على مر السنين السابعة والأربعون حقق ولو النزر اليسير من أهدافها وطموحها! دون بخس حق أحد؟

في عام تأسيسها السابع والأربعون هل كانت هناك فعاليات بالمناسبة، ومظاهر تنبئ بذلك؟
في عامها السابع والأربعون، هل كانت تهنئة الجمعية العراقية للتصوير/ المقر العام للمصور العراقي بمستوى الحدث.

وهل كان أحتفاء المصورين العراقيين بعيد التأسيس على قدر المناسبة؟
هناك من هنأ المصور العراقي لكنه قيد تهنئته بمن هو منضوي تحت خيمة الجمعية العراقية للتصوير؟
بمعنى من لم يكن منضوياً من المصورين العراقيين تحت عباءة الجمعية فلا تهنئة له!
اي أنه عمل بمتلازمة العنوان (يوم التأسيس) مع (المصور) المنضوي تحت ظل الجمعية والبقية من المصوربن العراقيين لا تهنئة لهم.


ما علاقة اوليفر بيردز بعيد المصور والجمعية!

إن الإبداع والنتاج الفكري الإنساني وعلى كل الأصعدة ليس له علاقة بالشكل ولا الهندام ومقولة (العقل السليم في الجسم السليم) مقولة غير واقعية وغير صحيحة وخير شاهد على ذلك (الفيزيائي ستيفن هوكينج) وأوليفر موضوع حديثنا.

أوليفر بيردز يبلغ من العمر 22عاماً وهو مصور بريطاني نشر كتابه"هيلويل- Hellowell". حول الطبيعة والطيور مصاب بمتلازمة داون.
بالإضافة لكتابه فقد تم تكليفه بتصوير جبال سموكي من قبل مجلس تينيسي للسياحة عام 2017 جنباً إلى جنب مع المصور المحلي الشهير كين جينكينز، وقد اسفرت الرحلة عن معرض هيثرو عام 2018 حيث تم عرض الصور الخاصة بهم.


اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير
اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير


أوليفر تم توجيه سؤال له؟

"كيف أصبحت مهتماً بالتصوير والتقاط الصور".

أجاب: “بدأت عندما كان عمري 9 أو 11 سنة حينما كان والدي يلتقط الصور وأردت كاميرته"


ومنذ ذلك الحين تعلم أوليفر التصوير وابدع فيه من خلال امتلاكه العين والخيال والمهارة على الرغم من حالته (متلازمة داون).

أوليفر أحتضنه والداه وسعيا لتحقيق شغفه من خلال توفير كل ما من شأنه ان يجعله مصوراً ناجحاً.
ولم تكن الإعاقة إذا جاز لكن القول أو حالته المرضية حائل دون الوصول لهدفه وتميزه بسبب البيئة المؤمنة بقدراته وتوفيرها المناخ الملائم لأوليفر ليكون مصوراً بارعاً.

إذا كان أوليفر على الرغم مما يعانيه قد وصل لهذه المرتبة من النجاح، فكيف بالمصور العراقي الذي يمتلك الموهبة لكنه لا يمتلك المناخ المناسب لمساعدته والأخذ بيده.
الجمعية العراقية للتصوير هي عنوان أكبر من آي شخص ولا تُختزل بفرد دون غيره.  
عنوان له تأريخ ينضوي تحته كل مصور يحمل مسمى(عراقي) أينما وجد ولا يكون لمصورين دون مصورين بل هو الأساس الذي يجب أن يسعى الجميع لرفعه وتبجيله واحترامه.

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير
اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير
اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير


لذا ارفع صوتي لكل من يشرف على الجمعية العراقية للتصوير وتسنم كرسيها ان ينفتح على الجميع ويهيئ الأرضية الخصبة للمصور العراقي ولا ينزوي دون حضور في الساحة ونحن في عصر المعلومة المتجددة والسريعة.
قد يقال ان الجمعية منظمة غير ربحية؟ نعم هي منظمة غير ربحية وتُعد من منظمات المجتمع المدني التي يكون تمويلها بواسطة التبرعات. لكن لا ننسى ان الجمعية كانت تمتلك رصيد قوي من المبالغ التي لم تستثمر بصورة جيدة للرفع من شأن الفوتوغراف بطرق حديثة كما أن أعضائها لم نجدهم يسعون بصورة جدية للانفتاح مع الجهات ذات العلاقة كي ينهضوا بواقع الفوتوغراف العراقي.

حديثي هو مواجهة الذات وعلاج المشكلة بمعرفة أسبابها وليس دفن الرأس بالتراب فلا نرى شمس الحقيقة. وكلامي صريح دون مجاملة خلف الكواليس وذلك لأهمية العنوان وعظيم مكانته.

تهنئة الجمعية العراقية للمصور العراقي لم تتعدى 15 كلمة خالية من آي مشاعر وكأنها اسقاط فرض وتهنئة المصور العراقي للجمعية لم يتعدى عدد الأصابع!

هناك خلل؟

كثير من المصورين قدم التهنئة للجمعية العراقية بمناسبة تأسيسها جزاهم الله خير. هل رايتم الجمعية شكرت أحد منهم وقدمت له التهنئة أيضاً بعيد المصور؟


اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

اوليفر بيردز وعيد المصور العراقي والجمعية العراقية للتصوير

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

عدسة الذات قراءة سيكولوجية في الصورة الشخصية

  عدسة الذات عدسة الذات: قراءة سيكولوجية (نفسية) في الصورة الشخصية. الصورة الشخصية أو ما نعبر عنه بتصوير الوجوه(البورتريه) بالخصوص، ليست تمثيلاً بصرياً للوجه أو المظهر الخارجي، ولا تُختزل الذات بما تلتقطه العدسة، بهل هي انعكاس نفسي عميق لهوية الفرد وتفاعله مع ذاته والمجتمع والبيئة المحيطة به. ومن منظور سيكولوجي(نفسي) تعتبر الصورة الشخصية "عدسة الذات" التي تنقل صورة مركبة تجمع بين الواقع النفسي، والهوية الاجتماعية لتصل في بعض الأحيان تعبر عن الرغبات الداخلية. بل أن البورتريه يكون في مرحلة معينة وعبر التكوين والضوء والتمثيل، تنعكس الذات كمرآة مزدوجة: بين ما نحن عليه وما نرغب أن نكونه “سنشير لما قاله رولان بارت"، بل هي صراع بين الواقع والرغبة، وبين الانا والأخر "كما جاء في نظرية فرويد النفسية" تتجلى الذات بوصفها موضوعاً ساكناً أمام العدسة فحسب، بل كيان يتداخل فيه المرئي بالمكبوت، والظاهر والمتخيل، لذا أصبحت الصورة الشخصية في هذا الزمن الرقمي اليوم وتحولاته وتمدد حضور الهوية البصرية، ما هي إلا انعكاسات مزدوجة للوعي واللاوعي، مما يدفعنا الى استكشافها ضمن قراءة سيكو...

الظلال في التصوير الفوتوغرافي بين المعنى النفسي والرمزي والتجلي القرآني

الظلال في التصوير الفوتوغرافي: بين المعنى النفسي والرمزي والتجلي القرآني قراءة في عمل المصور الفوتوغرافي AbdelAzim Altaghloby photography AbdelAzim Altaghloby مقدمة منذ عرف الإنسان الضوء ، عرف معه الظل . فالظل ليس مجرد انعدام الضوء، بل له بًعداً وكيان بصري ووجداني وجمالي، يحفز على التأمل ويثير التساؤل. فلا تكتمل صورة أو عمل ضوئي دون توازن الضوء والظل، وكأنهما ركنان متكاملان وتوأمين لا يفترقان في تشكيل الرؤية والمعنى. لذا نجد الظل في التصوير الفوتوغرافي يعد أساساً يساهم في تشكيل العمق والبعُد والمزاج العام للصورة. فالصورة التي تعتمد على توزيع مدروس للضوء والظل، تخلق إحساساً بالدراما أو الحنين أو الغموض حسب العمل المقدم. الظلال حسب المدرستين النقديتين النفسية والرمزية أما التفسير النفسي للظلال، "وهنا على المصور أن يدرك ذلك المعنى" ينظر إلى الظل بوصفه جزءً من اللاوعي، حيث يمثل الجانب المكبوت أو المنسي في الذات، وكناية عن الوحدة أو الغياب، أو حتى حضور غير مرئي. ففي بعض الأحيان حينما يصور المصور الظلال فإنه يعكس صراعاته بشكل غير واعٍ أو أحلامه أو حتى قلقه، لذا والحال كذلك ف...

الضوء كاشف عن الحال في العمل الفوتوغرافي علينا إدراكه

  الضوء كاشف: عن الحال في العمل الفوتوغرافي علينا إدراكه. الضوء في الصوة الفوتوغرافي ة، عامل مهم لنجاحها، فكل صورة أو تعرض ضوئي يعتمد اعتمادا كلينا على الضوء. ويتحول هذا العامل الرئيسي، إلى كاشف عن حالة إنسانية داخلية، تظهر مكامن النفس أكثر مما يظهر المشهد في تفاصيله الأخرى وعناصره. وفي طريقة استغلال الضوء ومن خلال الرمزيات أو طرق توزيعه، وفي تكوينه تكمن الرسالة والسردية البصرية. فقد يكون هذا الضوء حاد في صورة هادئة، وهنا يرمز ويكشف عن القلق أو الاضطراب، أو أن تكون معتمة لكن ببقعة ضوء خافتة تعبر عن الأمل أو التفائل، او الفرج، أو انتهاء أزمة أو مشكلة وهكذا ممن يدخل ضمن النظريات النفسية والفلسفية للفن. بعض المفاهيم الفلسفية والنفسية للضوء لسفارته في الصورة:         جمالياً: يرتبط هذا المفهوم بنظرية الضوء والظل في الفن الكلاسيكي، حيث يرمز ومن خلال هذه النظرية إلى العقل و الوعي و العلم والمعرفة، بينما يشير المعنى المضاد للضوء أي الظل إلى اللاوعي وما هو مكبوت، وما تخفيه النفس الإنسانية..         فلسفياً: نستطيع الاستعانة بالفهم الفينوم...